中国书法起源于实用。秦始皇统一中国后，为普及推广文字，李斯用小篆“书同文”，为中华民族血脉里的统一立下千秋伟业。在书写过程中的约定俗成，形成了书写的一定法则。而在文字书写中慢慢演化为一种风格谨密、功底深厚却又生勃多彩、气象万千的文化系统，进而向内敛变成了文人墨客的文化内修，陶冶情操的方式，向外发又形成一种独特而强烈的表现艺术。中国书法成为中华文明一个重要组成部分，对世界艺术宝库的一大贡献。它的千奇百怪、千变万化，被人称做“宇宙奇观”，不仅承载着中华民族独特的审美取向，也承载着中华文明的文化内涵。

　　出于对书法艺术的挚爱，我谨对中国书法做一个简单的论述。拟从中国书法的过去、现在和未来三部分展开。

　　一、中国书法的过去

　　中国书法的诞生，严格意义上讲，是从东汉末年蔡邕著＜笔论＞和＜九势＞前后，中国人对书法开始有了自觉的追求，蔡邕的“散怀抱论”影响了书学两千年，他说“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣情，然后书云；若迫于高，虽中山兔毫不能佳也”从此区分出书写的文字功能和书法艺术之间的界限。书法是写字，但书法又绝不同于写字。

　　中国汉字比起拼音文字要复杂的多。这种复杂正是书法的伟大之处。“写得一手好字”是件很不容易的事，这种人比例极少，而往往他们又往往是深通文学的博学之士，是高层次文化人。所以到如今为止人们往往把“写得一手好字”与有好学问等同。中国书法史上记载着有名有姓第一位书法家李斯，便是秦始皇的大丞相。后来的王羲之是右军，颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、赵孟頫皆为重臣，就连蔡京、秦桧、严嵩也都是状元级人物。由此，中国书法史大都是官方史，根底也就在此。

　　中国书法是用动物毛发制成的软质毛笔书写。在汉代就发明造纸术，后来文人们又偏爱在渗水性较强的宣纸上书写，不仅更大限度的放大了书写的难度，而且书写时的起承结合，轻重缓意，抑扬顿挫，干湿浓淡，笔纸磨擦、偶然得之的无穷意味，将书法艺术表现的淋漓尽致，拓宽了文化和艺术内涵的承载量，使得汉字的抽象线条得以充分展现。

　　只一个“永”字八法，就集中了汉字的抽象内涵：这八法演绎出千千万万奇妙的图案，辛勤着古往今来多少文化人的竞技心态，创造出多少美丽图形，谱写出多少动人乐章，产生出多少书法大家的作品供后人摹写的碑帖，范本，几千年的磨砺、创造、追求、探索、实践在中化文明史上出现了晋、唐、清三个朝代的书法峰巅，出现了以王羲之、王献之“二王”为代表的无数书法大家。他们在每个历史时期几乎穷尽了文字书写的才华，完美了当时人们对文字书写的形态。这些大师们书圣们到时今都是莘莘学子的崇拜偶像。他们留下的文化遗产，是当下创作取之不尽的宝藏。由于他们的完美，使得现代文人墨客对书法敏感到“毫发之失，千里之谬”的程度。他们把粗犷推到精致，将幼稚趋于成熟，用气韵打通笔墨，把人品嵌入字态，溶天地入尺幅，贯哲理于行间……，把个人的学养、才情、人品、格调、情感、雅俗、阅历、世界观融入书法，还有只可意会不可言传的气、势、骨、力、风、神、趣、韵、态等化入字里行间。所以中国书法艺术不仅一种文化艺术形态，她已成为中国文化精髓的密码，构成中华文明的组成部分。